Publicada en octubre de 2014. http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/2442 2026-05-16T16:37:29Z 2026-05-16T16:37:29Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/2455 2023-10-26T21:29:08Z 2014-10-01T00:00:00Z

El lugar de la filosofía de la agronomía dentro del campo de la filosofía de las ciencias de la vida; The place of philosophy of agronomy in the field of philosophy of life sciences El objetivo principal de este trabajo es llamar la atención sobre la necesidad de establecer colegiada y formalmente las bases constitutivas de una nueva rama de la filosofía de las ciencias de la vida, una filosofía de la agronomía, que dé cuenta de los fenómenos específicos de esta disciplina, a la vez que proponer algunos principios que, como ideas detonadoras, funjan como bases iniciales sobre las que pueda levantarse esta filosofía centrada. Comenzamos viendo por qué, a pesar de haber ya algunos trabajos sobre agronomía en los que se abordan cuestiones epistemológicas, ontológicas y éticas, aún no ponemos hablar de una filosofía de la agronomía formalmente constituida, por qué los estudios sociales de la ciencia y la tecnología no son suficientes para alcanzar una profunda comprensión del fenómeno agronómico y cuáles son algunos elementos básicos que se deberían contemplar en este nuevo campo filosófico. A continuación mostramos por qué estimamos que se trataría de una filosofía genitiva que debería desarrollarse en torno a dos tipos de modulaciones, una objetiva y otra subjetiva, y en qué consistiría cada una de ellas. Finalizamos apuntando algunos de los primeros pasos que estimamos deberían darse y las metas que a largo plazo nos gustaría que, como comunidad, se pudieran alcanzar.; The main goal of this paper is to call attention on the need to establish, in a formal and collegiate manner, the foundations of a Philosophy of Agronomy as a new branch stemming from the Philosophy of Life Sciences. This paper proposes a set of principles that could function as common ground onto which this centered philosophy could develop. We begin by analyzing why, despite the presence of several works on agronomy that approach to epistemological, ontological, and ethical matters, we cannot talk about a formally constituted Philosophy of Agronomy. We also address the issue of why social studies on science and technology are insufficient in order to achieve a deep understanding of the agronomic phenomenon, and inquire about the basic elements to consider this new philosophical field. Additionally, we show why we consider it a sort of genitive philosophy which should develop around two types of modulations, an objective and a subjective one, and we explain both of them. Lastly, we propose some of the first steps to be taken and some of the long-term goals that we wish our academic community to achieve. Fil: Serrano-Bosquet, Francisco Javier. Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey; México.; Fil: Rivas Sada, Eva Luisa. Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey; México.

2014-10-01T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/2454 2023-10-26T21:40:31Z 2014-10-01T00:00:00Z

Las ciencias de la vida dentro del BAAS : entre el naturalismo y la teología natural; The sciences of life at the BAAS : between naturalism and natural theology La práctica de las disciplinas científicas conlleva una postura metafísica, no siempre explícita. Tradicionalmente, se acepta que la ciencia es netamente materialista, aunque tal aceptación no deja claro si abarca lo filosófico o solamente lo metodológico. Este trabajo plantea la necesidad de recuperar el pluralismo metafísico para poder entender la diversidad de la práctica de la ciencia, tanto desde una perspectiva filosófica como histórica. Se tomará el ejemplo de la institucionalización de la biología en el siglo XIX en el ámbito de las reuniones anuales de la British Association for the Advancement of Science (BAAS). En concreto, la discusión se centrará en analizar el naturalismo científico y la teología natural, como una extensión del debate entre materialismo e idealismo, así como la importancia de esas posturas en la consolidación de la biología victoriana.; The practice of science implies a metaphysical position, not always explicit. Traditionally, it is accepted that science is purely materialistic, although it is not clear if such acceptance covers both the philosophical and the methodological stances. This paper relies on metaphysical pluralism to understand the diversity of scientific practice from a philosophical as well as an historical perspective. To achieve this goal, this article examines the case of the institutionalization of biology in the nineteenth century in the context of the annual meetings of the British Association for the Advancement of Science (BAAS). Specifically, the discussion focuses on analyzing scientific naturalism and natural theology as extensions of the debate between materialism and idealism. Furthermore, it highlights the importance of these positions in the consolidation of Victorian biology. Fil: Rodríguez Caso, Juan Manuel. Consejo Nacional de Humanidades, Ciencias y Tecnologías; México.; Fil: Rodríguez Caso, Juan Manuel. Universidad Nacional Autónoma de México. Posgrado en Filosofía de la Ciencia; México.

2014-10-01T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/2456 2020-11-02T13:59:08Z 2014-10-01T00:00:00Z

Lo vivo en la era neoliberal : la OCDE y el desarrollo de la bioeconomía en México; Life in a neoliberal era : the OECD and the development of bioeconomy in Mexico La bioeconomía es un modelo económico que promueve el uso de la biotecnología para la creación de bienes que permitan resolver los problemas sociales y ambientales contemporáneos. La OCDE ha tomado a la bioeconomía como centro de su programa para el futuro. Recientemente en México sucedieron dos eventos importantes en el desarrollo de la biotecnología: la aprobación de la Ley de Semillas y la construcción del INMEGEN. Ambos forman parte de una agenda nacional para desarrollar la economía del conocimiento en México. A partir del análisis de videos y documentos es posible ver que esta agenda es resultado de la influencia de organismos internacionales como la OCDE. Poner a la OCDE dentro del cuadro ayuda a entender por qué el incumplimiento de las promesas biotecnológicas no perjudican el futuro de la bioeconomía. Por esto, es importante considerar a la OCDE como factor influyente en el desarrollo de la biotecnología y la genómica en México.; The “bioeconomy” is a model of economic growth based on biotechnological development. In recent years, the OECD has recommended bioeconomy as a way to solve environmental, health and social problems. It is documented that the OECD has the means to influence decision-making processes in its member countries. Recently, the development of biotechnology in Mexico registered two important events that are the passing of the Seed Law and the construction of INMEGEN. Both belong to a national agenda to inscribe Mexico into the economy of knowledge. Through the analysis of videos and documents it is possible to trace the influence of the OECD in these events. The analysis helps us to understand why unfulfilled promises cause no damage to the bioeconomy project. Thus, it is fundamental to consider the effect of transnational organisms when looking at the national development of biotechnology and genomics. Fil: Nieves Delgado, Abigail. Universidad Nacional Autónoma de México. Posgrado en Filosofía de la Ciencia; México.

2014-10-01T00:00:00Z http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/2451 2020-10-30T13:14:38Z 2014-10-01T00:00:00Z

Biología, reificación y transdisciplina : hacia una visión crítica de las ontologías y los conflictos científicos; Biology, reification and transdisciplinarity : towards a critical approach of scientific ontologies and conflicts Los problemas que analiza la Biología son presentados con frecuencia como problemas complejos que exigen una articulación inter-transdisciplinaria. En este trabajo planteamos la necesidad de evaluar cómo construimos la ontología de lo biológico y cómo la conocemos sin que por ello quede olvidada la difuminación creciente de la figura del experto y su fusión –al menos parcial– con otras figuras como el tecnólogo, el entrepeneur, la activista, la gestora, etc. Para ello, recuperamos y ampliamos la categoría de reificación desde diversas tradiciones con las cuales es posible articular un diálogo con la metafísica, la epistemología, la epistemología social, los estudios sociales y culturales y las preocupaciones políticas, sociales y económicas de la biología. Con este aparato crítico proponemos una serie de principios y postulados que puedan nutrir y ampliar la discusión sobre las investigaciones inter-transdisciplinarias tanto en sus versiones semánticas como en aquellas centradas en las práctica-políticas.; The problems analyzed by biologists are most often presented as complex and requiring inter-transdisciplinary approaches. In this paper we claim that it is necessary to evaluate how we build ontologies within biology and how we can know them, especially given the current blurring of the figure of the expert and -at least its partial fusion with other roles such as the technologist, the entrepreneur, the activist, the manager, etc. To achieve this, we recover and expand the category of reification and engage in a dialogue with metaphysics, epistemology, social epistemology, social and cultural studies and political, social and economic concerns of biology. With this critical approach we endorse several principles able to nurture and expand the discussion on the inter-transdisciplinary research in both their semantic versions and those focusing on the practical and political aspects of science. Fil: Valadez Blanco, Octavio. Universidad Nacional Autónoma de México. Posgrado en Filosofía de la Ciencia; México.; Fil: McManus, Fabrizzio Guerrero. Universidad Nacional Autónoma de México. Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades; México.

2014-10-01T00:00:00Z