Hispanismo transoceánico entre Asunción y Madrid. Julio César Chaves y su camino de Damasco 1956-1972.
Resumen
Hacia mediados de los años cincuenta del siglo XX se definió la matriz de la historiografía del Paraguay, proceso en el cual desempeñó un rol clave el historiador Julio César Chaves, quien, con un pasado como intelectual ajeno a las influencias del hispanismo de los años treinta y cuarenta, a partir de 1956 abrazó los ideales de la Hispanidad impulsada por el régimen franquista español, ideología que propagará en el Paraguay a través de sus publicaciones, conferencias y participación en conmemoraciones organizadas en conjunto con el régimen stronista. Muy activo y expuesto como soldado de la Hispanidad durante la década del sesenta, el fin del franquismo en 1975 coincidió con su gradual y firme desaparición de escena, hasta su fallecimiento en 1989. El objetivo de la tesis es describir y analizar el giro hispanista de Chaves, intentando determinar si este representó una ruptura o una continuidad en su trayectoria ideológica, para corroborar la hipótesis de considerarlo como exponente de una larga tradición de las derechas latinoamericanas en la que el racionalismo ilustrado y la modernidad representan a sus enemigos más acabados.